{"id":1919,"date":"2015-07-27T01:56:58","date_gmt":"2015-07-27T04:56:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierpaulista.com\/?page_id=1919"},"modified":"2015-10-27T17:33:37","modified_gmt":"2015-10-27T20:33:37","slug":"guimaraes-rosa-corpo-de-baile-com-jose-miguel-wisnik-2015","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.atelierpaulista.com\/?page_id=1919","title":{"rendered":"Guimar\u00e3es Rosa\/ Corpo de Baile com Jos\u00e9 Miguel Wisnik (2015)"},"content":{"rendered":"

\"Wisnik3<\/a><\/p>\n


\nGUIMAR\u00c3ES ROSA \/ CORPO DE BAILE<\/strong>
\ncurso com\u00a0JOS\u00c9 MIGUEL WISNIK<\/strong><\/p>\n

Corpo de baile\u00a0<\/em>\u00e9 um conjunto de sete novelas de Guimar\u00e3es Rosa, publicado em 1956, no mesmo ano da publica\u00e7\u00e3o de\u00a0Grande sert\u00e3o: veredas<\/em>, do qual pode ser considerado um avesso complementar. Paulo R\u00f3nai disse do\u00a0Corpo de baile<\/em>\u00a0que \u00e9 um \u201cromance que ningu\u00e9m leu\u201d, sugerindo que as sete narrativas est\u00e3o interligadas por um projeto comum e que, longe de formarem uma simples colet\u00e2nea, comp\u00f5em um secreto livro uno.\u00a0 A cr\u00edtica tem constatado a verdade dessa afirma\u00e7\u00e3o em muitos n\u00edveis: na imbrica\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os, que formam um desenho cheio de implica\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas sobre o mapa do sert\u00e3o mineiro, nas dimens\u00f5es alqu\u00edmicas e astrol\u00f3gicas do\u00a0corpo de baile<\/em>\u00a0entendido como dan\u00e7a c\u00f3smica, no retorno musical de motivos e personagens que comparecem em mais de um conto, e na pr\u00f3pria concep\u00e7\u00e3o do livro como totalidade, remetendo ao conjunto da obra rosiana, em di\u00e1logo com o\u00a0Grande sert\u00e3o<\/em>, com\u00a0Primeiras est\u00f3rias<\/em>\u00a0e com\u00a0Tutam\u00e9ia<\/em>.<\/p>\n

O curso apresenta o projeto singular do livro, em suas linhas gerais, caracteriza cada um dos contos, e concentra-se na leitura de \u201cBuriti\u201d, a novela final do livro, na qual retorna, como o adulto Miguel, o menino Miguilim de \u201cCampo geral\u201d. Busca realizar uma leitura interpretativa dessa grande partitura totalizante, pensando-a como o esplendoroso canto do cisne do Cerrado mineiro \u2013 bioma de quarenta milh\u00f5es de anos, agora agonizante, estampado no livro em sua extraordin\u00e1ria biodiversidade lingu\u00edstica e po\u00e9tica. Ao mesmo tempo, em \u201cBuriti\u201d pode-se acompanhar, mais que nunca em Guimar\u00e3es Rosa, a express\u00e3o direta do lugar da mulher no mundo patriarcal, que em\u00a0Grande sert\u00e3o: veredas<\/em>\u00a0\u00e9 fadado a permanecer como o enigma indireto, interposto pelas elucubra\u00e7\u00f5es de um homem.<\/p>\n

O conjunto de\u00a0Corpo de baile<\/em>\u00a0pode ser encontrado sob esse t\u00edtulo ou desmembrado em tr\u00eas volumes:\u00a0Manuelz\u00e3o e Miguilim<\/em>;\u00a0No Urubuquaqu\u00e1, no Pinh\u00e9m<\/em>; e\u00a0Noites do sert\u00e3o<\/em>, no qual se encontra \u201cBuriti\u201d.<\/p>\n

Textos de refer\u00eancia:<\/strong><\/p>\n

Clara Rowland,\u00a0A forma do meio \u2013 Livro e narra\u00e7\u00e3o na obra de Guimar\u00e3es Rosa.\u00a0<\/em>Editora Unicamp \/ Edusp.
\nHeloisa Vilhena de Ara\u00fajo,\u00a0A raiz da alma<\/em>. Edusp.
\nLuiz Roncari.\u00a0Buriti do Brasil e da Gr\u00e9cia \u2013 Patriarcalismo e dionisismo no sert\u00e3o de Guimar\u00e3es Rosa<\/em>. Editora 34.<\/p>\n

Cronograma:<\/strong><\/p>\n

Mar\u00e7o: 31
\nAbril: 7, 28
\nMaio: 5, 12, 19, 26
\nJunho: 2, 9, 16, 23, 30<\/p>\n

Datas:<\/strong>\u00a0Ter\u00e7as, 31 de mar\u00e7o a 30 de junho\/ 2015
\nHor\u00e1rio:<\/strong>\u00a020h30 \u2013 22h30
\nDura\u00e7\u00e3o:<\/strong>\u00a012 encontros
\nLocal:<\/strong>\u00a0R. Am\u00e1lia de Noronha, 301<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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